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médecine non conventionnelle le terme de médecine non conventionnelle sert à désigner en occident une grande variété de méthodes de traitement qui ne sont pas fondées sur la méthode expérimentale, une des bases de l'approche scientifique des faits. catégories : médecine non conventionnelle page(s) en rapport avec ce sujet : par médecine douce, on se réfère fréquemment aux thérapies complémentaires censées... le terme exact retenu par la commission européenne est " médecine non - conventionnelle ".... on peut distinguer fréquemment deux groupes de médecines non - conventionnelles.... de nombreuses adresses, un forum et l'annuaire français des médecins... (source : lesannuaires ) le terme de médecine non conventionnelle sert à désigner en occident une grande variété de méthodes de traitement qui ne sont pas fondées sur la méthode expérimentale , une des bases de l' approche scientifique des faits. elles reposent sur des traditions quelquefois séculaires ou sur des pratiques ayant émergé au xix e siècle, mais généralement avant l'avènement de la médecine fondée sur les faits (en anglais evidence-based medicine ). les médecines non conventionnelles sont pour cette raison reconnues non scientifiques . selon les pays, leurs traditions et leurs législations, elles peuvent être courantes (danemark, allemagne, suisse, angleterre... ), tolérées (comme en france et certains pays de tradition latine) ou bien être interdites. elles sont fréquemment préventives, et s'appuient sur la relation de confiance avec le patient, qui exprime une recherche personnelle et la quête d'un cadre de soin qui se situe hors des cadres de référence de la médecine moderne. certaines techniques sont utilisées par les médecins ou des auxiliaires médicaux, d'autres par divers praticiens paramédicaux ("praticiens de santé" en allemagne et en suisse, sous le contrôle de l'état), et d'autres toujours par des pratiquants dont la qualité de la formation n'est pas soumise à un diplôme d'état et peut difficilement être évaluée, étant basées sur des hypothèses non validées académiquement. elles se développent en complément ou en alternative de la médecine classique. les médecines non conventionnelles ne sont pas reconnues par une partie des scientifiques, en particulier ceux appartenant au mouvement sceptique contemporain . complexités sémantiques de l'appellation le terme médecine non conventionnelle est le terme retenu par la commission européenne pour qualifier les médecines alternatives, qui font l'objet d'une reconnaissance progressive en europe depuis les années 1990. on utilise aussi les termes de médecine douce , médecine complémentaire , médecine naturelle , médecine alternative , de médecine parallèle ou quelquefois de médecine holistique (puisque certaines prétendent traiter l'humain dans sa globalité). parler de «médecine parallèle» semble signifier qu'il y aurait deux conceptions de la médecine impliquant deux dispositifs de soins fonctionnant indépendamment l'un de l'autre, avec le même degré d'efficience et de scientificité : les patients auraient par conséquent le choix entre deux thérapeutiques qu'ils pourraient soit envisager comme alternatives et concurrentes, soit comme complémentaires l'une de l'autre. l'appellation «médecine douce» semble dénoncer les pratiques thérapeutiques reconnues comme agressives de la médecine conventionnelle par opposition à celles que proposent et développent ces autres médecines. par «médecine alternative», on envisage ces pratiques de soins comme substitutives, par conséquent susceptibles de remplacer une démarche thérapeutique classique et conventionnelle. le terme «holistique» indiquerait que la médecine conventionnelle s'attacherait à traiter un organe ou une fonction précise, ce qui est certes le cas des spécialités médicales, mais pas toujours de la médecine généralement. le terme de «médecine complémentaire» par contre privilégie plutôt l'idée d'associer des traitements impliquant peut-être des «philosophies thérapeutiques» différentes mais capables de coopérer dans l'intérêt du malade [ 1 ] , [ 2 ] . une conception a priori selon certains, les médecines non conventionnelles ont pour point commun le fait de partir d'une conception a priori des mécanismes du corps humain et de la maladie. a titre d'exemple, les «médecines énergétiques» ( acupuncture, qi gong , shiatsu …) partent du principe qu'on possède un influx vital ( prana en indien, ki en japonais ou qi en chinois) et que ce dernier circule de manière harmonieuse, la maladie n'étant qu'une perturbation de cette harmonie qu'il convient de ré-équilibrer. ces "principes " sont des réalités pour ceux qui travaillent sur l'énergie (voir pratique énergétique ), pratiquants de médecines énergétiques ou d'arts martiaux. l' homéopathie est fondée sur des principes selon lesquels : le mal provient d'un problème inhérent à la personne, le «terrain», et que c'est ce terrain qu'il faut traiter ; le traitement se fait selon le principe de similitude : on administre une substance connue provoquer un symptôme pour soigner ledit symptôme ; plus un produit est dilué et «dynamisé» (secoué vigoureusement) plus il est actif ; l' ostéopathie part du principe que le trouble provient d'un blocage des structures anatomiques entre elles, d'un mauvais fonctionnement «mécanique» et se base sur 4 principes (la structure gouverne la fonction, la fonction modèle la structure, l'unité du corps, et l'artère est suprême) ; … la médecine conventionnelle, fondée sur les faits, applique un traitement du seul fait de son efficacité prouvée (supériorité comparé à la guérison naturelle ainsi qu'à l' effet placebo ) et indépendamment de la théorie utilisée pour l'expliquer. ainsi, on a utilisé l'aspirine et la pénicilline sans savoir par quel mécanisme ces substances soignaient, et lorsque bien même l'explication de leur action changerait par de nouvelles découvertes, cela ne changerait rien à leur efficacité. en général, le fait qu'une théorie, une conception a priori , soit vraie ou fausse est indépendant du résultat atteint ; on peut expliquer un fait réel par une théorie fausse, et le fait que la théorie soit fausse n'empêche pas le fait d'être vrai. a titre d'exemple, au moyen âge, on savait fabriquer du fer et du savon, néenmoins, la théorie qui expliquait les transformations de la matière, l' alchimie , était globalement fausse. donc : si on prouve que la théorie sous-jacente à une médecine donnée est fausse, cela n'implique pas que les traitements liés à cette médecine soient inefficaces ; le fait qu'un traitement soit efficace ne valide pas pour tout autant la théorie, ne valide pas la médecine l'utilisant dans son ensemble ; la preuve de l'efficacité doit se faire par comparaison avec la guérison naturelle (et l'effet placebo) sur un nombre suffisant de cas pour qu'on puisse écarter un biais statistique. utilisation des médecines non conventionnelles par des médecins le serment d'hippocrate réactualisé indique que le médecin doit respecter «toutes les personnes […] sans aucune discrimination selon leur état ou leurs convictions». ainsi, même s'il n'est pas d'accord avec une médecine non-conventionnelle, un médecin peut particulièrement bien y avoir recours pour respecter les croyances du patient. l'utilisation d'une médecine non-conventionnelle par un médecin, peut-être au sein d'un hôpital, n'est par conséquent pas une forme de validation de la méthode. d'un point de vue pragmatique, tant que la méthode apporte bien-être et réconfort, cela va dans le sens du bien du patient, le médecin y aura par conséquent recours volontiers même s'il est convaincu que l'effet n'est que placebo (la médecine conventionnelle utilise d'ailleurs souvent des placebos). de même, la présence de lieux de prière et d'aumôneries au sein d'un hôpital n'indique pas que le personnel soignant est croyant, mais qu'il respecte la croyance des patients et accepte de mettre en œuvre tout ce qui n'est pas néfaste et apporte du réconfort. d'autre
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